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且说悟空，只身一人，在那阵中，如急火焚心，正朝北方瞭望处，忽见半空之中有一道霞光南去。悟空火眼金睛，识得是观音菩萨一行人。他便高呼道：“菩萨，菩萨，俺老孙在此！”
喊了半天，那天上祥云，只顾南去，分毫不理！
悟空愤然道：“便往下看一眼又怎地？可污了尔等法眼？”
见那道霞光早已远去，无可奈何，却又降下，见那文殊依旧打坐，早又身披一层冰雪，冻做了一个冰雕。悟空忍不住垂泪道：“罢了罢了！今番定是在劫难逃了！且去看看我那师傅，金身可还安在否！”
急往那紫金钵盂化作的金屋中一望时，又惊了一惊，你道如何？原来，那悟空见金蝉子身下那颗佛赐舍利，光芒愈发微弱。那金蝉子之本象，其表面原是一层金色甲壳，那层甲壳，如今看时，已渐成粉沫之状，微风轻轻一吹时，便就有粉尘轻轻飘起。
悟空大惊道：“这等时空，原来本象也难持久，如今师傅之本象，已渐渐有消解之象。再有个三五七日，定是本象也消解殆尽，到那时，纵是如来亲临，也不能救活我师傅了，如之奈何，如之奈何？”
悟空渐有了些脓包哭相，忽又看了一眼八戒与沙僧，他二人因被悟空吹了口仙气，将身缩小了些，也收在左右。那舍利之光，也不再光亮。
悟空愈发感伤，正要去抹泪时，忽又有两道真火自眼角溢出，将那泪花瞬间蒸发于无形。悟空心焦，又将掌心摊开一看，只见也有真火不自觉的外溢。
那行者更自悲伤道：“枉我一世英名，如今坐困于此！可叹可悲！早知依了那八戒，推了这等南下降魔之事，安坐于灵山，春秋悟道，朝夕听经，却不是好的？”
此等念头一起，又自责道：“这是怎得起？还不见怎地哩，怎么就说这等丧气话？”
说时，忽又打了个哆嗦，悟空大惊道：“天啊！俺老孙自打生于一颗仙石，从不曾畏过寒冷之气，今日却打了个寒颤？！”
行者急坐定，暗自道：“且试运元神，看那老师究竟损了多少真元！”
说罢，就坐定在金屋之内，运元神，观周天；任凭他混沌宇宙，地在转，天在旋！
......
话分两头，且又说观音菩萨一行，因南下数十万里，不见悟空，按住云头，听得天枢星君言说此方山海地利，忽想起过了通天古木以南，约三五千里处，有一片雪地。
那雪地，方圆不过十里，与四周山河，极为迥异。菩萨诧异，与众言说后，急调转云头，朝北方而去。
行不多时，早到得那雪地半空之中，朝下一望时，见下方雪地，也当真是怪异。却似那苍茫大地上，突然生出的一片白色苔藓。
观音菩萨慧眼遥观，见那雪地正中，有又隆起四座小山。那四座小山，也当真稀奇，仿佛不是什么天造地设之物，却是个有鬼斧神工之力开凿出来的一片天地。
菩萨道：“诸位观之，那片雪地可有甚不寻常之物？”
众人于半天之中，望了又望，皆无眼力洞见什么非凡之物。天枢星君道：“此处而下，恐有三五十里，小仙等无眼力，比不得菩萨与大仙，我等看不出什么异样。”
镇元子大仙道：“贫道见雪地之中，有四座小山，围成一个方圆百丈的山谷。山谷之中，似有一颗什么物事，倒像是个晶莹剔透的明珠。”
菩萨道：“大仙可观见那‘明珠’内，可有什么妖邪之气？”
镇元子道：“并无妖邪之气！只是.......！”
菩萨似自言自语道：“似这天地之中，并无缘由凭空生出这片雪地，想是内中定有什么蹊跷！”
天枢星君道：“天有四时，乃因乾坤运行、日月升落之故。而大地寒暑不同者，因各地所受日月精气不同也。若论及一日之寒暑变化，又因是气行而生，气升而骤寒，气降而渐温。想是那方小天地之中，有气旋上升，故而将此方折作一片极寒之地？”
菩萨道：“这小天地之中，有甚神鬼之力，生出这等气旋？！”
二郎神道：“诸位大神，何必在此空耗心思？即近在眼前，下方一看便知！”
众人依言，果然驾云，朝那雪地飞落下去。
......
又说悟空，在那下方，运元神，观周天。你想，他哪有这等坐性？不过片刻，又起身，环顾四方，空空荡荡，天寂地寞，只身一人而已。
一时，惆怅之感，袭上心头。你道他为何惆怅？他本是天不怕地不怕的孙行者，当年压在五行山下五百年，也不曾惆怅，今日如何就会惆怅？其实是所谓‘此一时，彼一时’也。
彼时，虽五百年，困在山下，动不得身，法力却不见消解，更何况心中有未竟之事业，眼前有未赴之前程。而今日困在此不知名阵中，不过也就半月有余，看那金蝉子、猪八戒与沙和僧，如今又添了个文殊菩萨，都化成那等模样。更不消说最先失却神识的金蝉子，如今更是本象也开始消解。如再不脱离此阵，饶他是生天石心，不灭元阳金身，也不知还能保全几时，此等如死期将临之感，等闲不能细思。细思之下，必然惆怅。
行者只身惆怅也罢，又无处叙说，真个叫天天不应，叫地地不灵。他在那里东摸摸金蝉子，西摸摸文殊那尊冰雕住的法象。正蹉跎处，又见日之将晚，行者寞寞然收拾文殊法象，忽又思及那尊邪魔，不知其已去往何方，却又急匆匆起身，跳至半空之中，朝北望去。
......
又说观音菩萨与镇元子一行，缓缓行进。不多时，那镇元子大仙忽感四周山河有些诡异，急唤住道：“且慢！”
众人驾住祥云，二郎神急止住道：“大仙，不知有何见教？”
镇元子道：“菩萨，如今离那雪地，不过二十里左右，以菩萨慧眼观之，四周内外，又有甚迥异之处？”
菩萨又慧眼遥观，良久，倒吸了一口凉气，心惊道：“大仙，那四周，似有时空扭曲之象！”
镇元子道：“正是！”
众人听得此言，不解其意，乃问道：“何为‘时空扭曲’之象？”
镇元子道：“此即是宇宙玄妙之道！”
天枢星道：“贫道曾闻，昔混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地。所谓凝而为地者，皆因万物有凝结之力也。似这宇宙，浩瀚星河，皆是无边星尘凝聚而成。此等凝结之力，大如日月者，便可扭曲时空。只是下方不过方圆十里，如何有这等匹敌宇宙之力者？”
观音菩萨道：“此乃宇宙之大道，三界之内，绝难遇见！尔等纵横天地之中，亿万年也不会有机缘得见这等大道。”
镇元子道：“菩萨所言极是，当年元始天尊胜会，讲混元道果，贫道有幸，也是混元会上之人。因此，也知此些儿时空之玄妙之道。”
天枢星君问道：“何又为‘时空之玄妙’？”
镇元子道：“此乃宇宙之根本者，非可言说，谓之不可说。”
观音菩萨道：“佛家第一义：胜谛超言绝相，不可言说。《大般涅盘经》云：不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。”
镇元子笑道：“难怪说仙佛本一家，诚不谬也！”
那边，二郎神又催促道：“诸位，何不下去一探究竟？”
观音菩萨道：“也罢，且下去看看！”
恰当此时，那行者已飞至半空之中，在那三十六层气盾之内，举目北望，忽又见上方有几道祥光，祥光中，又有几个身影。他那火眼金睛已识得是观音菩萨及镇元子一行。
行者大喜，朝那上方喊道：“大哥！观音菩萨！在这里，在这里！”
悟空喊时，又尽力挥手，似手舞足蹈之象。二郎神在几人前方，正催促要下去，忽见那下方，果然似有一片混然一体的球状天地。那球状天地在日光余晖的映照下，看似一颗光华璀璨的明珠。那明珠中，有个极细极小的身影，那内中隐隐而动。
二郎神吃了一惊，急问道：“二位大神，可看得见那下方有什么物事？”
观音菩萨及镇元子急慧眼遥观，见那“明珠”之中，果然有颗极小的人影在朝这边厢手舞足蹈。二人吃了一惊，道：“内中有人，却好像是个孙悟空！”
众人听得此言，也惊的瞠目结舌，二郎神定了定神，道：“若是孙大圣，他怎么变作这么一个蚊子也比他大的身影，藏在那奇怪的明珠之内？”
观音菩萨道：“是孙悟空，他变作这等一个模样，定有缘故，我等速去看个究竟！”
说罢，众人急驾祥云。正行进时，忽感四周天地有隐约异样。镇元子与观音菩萨放缓了云程，又左右观望，只片刻间，更觉此方天地有些也众不同。
不同有四，一是越往下去时，越感周天之内，气温骤寒；二是，四方天地皆有些虚实变幻之象；三是，隐隐中，似有股力量，将他几人引入那雪地之中；四是，若说往日，行了这一会儿工夫，早已到得雪地之上，如何今日较那往日，却多行了些时辰，却还不见到得地面？
镇元子与观音菩萨我止住祥云，端立云中，朝下望去，只觉四周山河及那颗“明珠”愈来愈大。在前方远行的二郎神及梅山六将越行越远。
天枢星君见观景菩萨与镇元子大仙止住祥云，也止住，回望道：“二位大神，悟空已近在咫尺，何故停顿？”
镇元子道：“菩萨，且在此稍待片刻，贫道去去就来！”
说罢，将身一倾，朝上方飞去。须臾间，到得方才贮立之处，朝下望时，见不远处的观音菩萨与天枢星君，以及更远处的二郎神及梅山六将，愈发觉得蹊跷。
那镇元子心下思量道：“此并非什么时空扭曲之象！”
思及此处，又急飞身至观音菩萨身仙道：“菩萨，以贫道观之，下方之明珠者，也并非什么时空扭曲之象！”
观音菩萨道：“若非时空扭曲，又是何说？”
镇元子慢捋银须，沉思片刻，忽猛然一惊，急喊道：“二郎神，且住！不可轻近！”
他正喊时，那二郎神及梅山六将早到得那混沌气盾之前，正要往内中飞去。镇元子叫了声：“不好！”
......
毕竟后事如何，且看下回分解！