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　　 崔岘：好的收到。

　　而陈衝，则是表情扭曲的看向崔岘，深吸一口气，震声道：“《孝经援神契》曰：‘子夏传《诗》序，承天心法’。”

　　“《后汉书·儒林传》定谳毛诗圣脉，《白虎通·五经》明载‘《诗》有序所以正人伦’——尔删序即毁三纲，当服墨刑！”

　　他那句‘当服墨刑’，在人群中回荡。

　　气氛霎时紧绷。

　　方才还笑嘻嘻的裴坚、严思远等人，神情变得紧张。

　　这就是跟老学究打辩论的坏处。

　　刻板酸腐之人，最擅长搞‘经书神圣不可侵犯’这一套。

　　动不动就扣帽子。

　　但陈衝也确实有水准，先讲谶纬神学《孝经援神契》定调，再引用官方法典《后汉书》、《白虎通》。

　　最后，还来了一波带有私人恩怨的刑法恐吓。

　　三重杀机组合，只为论证‘诗序神圣性’！

　　这般快、稳、准、狠的打法，一般人完全招架不住。

　　至少，在场大量读书人，此刻都苦苦皱起眉头。

　　如此大的一顶帽子扣下来，如何接？

　　论掉书袋，果然还得是老学究啊！

　　无数道目光纷纷看向台上的红衣少年郎崔岘，或担忧急切，或不怀好意。

　　这是‘小神童’兑现五年之约的第一场辩经。

　　刚一开场，还上演了‘贾邵崔岘合二为一’的震撼场面。

　　开封万千百姓前来强势围观。

　　整个大梁都在关注这场辩经盛事。

　　若是第一场就输了——

　　那，岂不是当众拉了一坨大的？！

　　连陈衝本人，都眯起眼睛，看向崔岘。

　　他自然不会愚蠢到以为，东莱的弟子是个庸才。

　　但陈衝觉得，自己方才的辩论，堪称举重若轻。

　　不经过一番苦苦思索，绝对接不住！

　　但，为何要接呢？

　　在各方震撼、惊艳的打量中。

　　崔岘不慌不忙看向陈衝，几乎未经过思考，脱口而出道：“陈公此言差矣。《论语·阳货》载孔子教伯鱼‘学《周南》《召南》’，可曾命其诵序乎？”

　　“又《孟子·离娄下》言‘王者之迹熄而《诗》亡’，《汉书·艺文志》解‘迹熄’谓采诗官废——若序为天心，何以圣人不传？”

　　此话刚落下。

　　陈衝脸色骤然一僵，满脸震惊。

　　临街茶馆二楼，当即响起苏祈、孟绅几人的喝彩叫好声！

　　而后。

　　大部分围观的读书人们，才反应过来，纷纷惊艳抬头看向台上的崔岘，只觉得有种茅塞顿开的兴奋颤栗之感。

　　原来，还可以这样辩？

　　孔子不诵序。

　　孟子论采诗。

　　班固考制度。

　　对于陈衝的‘扣帽子言论’，崔岘完全不接。

　　并在短时间内，用孔子、孟子、班固三位重量级人物，从不同角度围攻《毛诗序》的神圣性。

　　最妙的是！

　　《论语》是儒家原始圣训，《汉书》则是古文经学派推崇的史书。

　　用对方最认可的权威来打对方，实在诛心！

　　辩论的最后，崔岘还向对方发起诘问：若序为天心，何以圣人不传？

　　而正是这句话，让陈衝神情僵硬，让在场读书人们，震撼到头皮发麻。

　　因为这看似简单的一句反问，是个绝对的两难悖论！

　　怎么回答都是错！

　　要么承认序非必要，那么《毛诗序》神圣性崩塌，圣人不传，序非天心，可删！

　　删了《毛诗序》，古文经学派直接凉凉！

　　要么坚称序必传，那么这就更严重了——因为你这是在指控孔子失职！

　　圣人未传，是愚呢？亦或是惰呢？总之，你这是在渎圣！

　　这个‘扣帽子’的手法，是不是很熟悉？

　　用敌人的办法，把敌人打死！

　　一句诘问，让大儒陈衝，当场哑口无声！

　　此人方才‘后生狂妄’之话，犹在众人耳边回荡。

　　结果一转眼，竟在崔岘手下，撑不过一个回合！

　　见陈衝不开口，崔岘扬起眉头，继续逼问道：“若序为天心，何以圣人不传？回答我！”

　　面对这般逼问。

　　陈衝深吸一口气，总算回过神来。

　　他同样选择对‘帽子言论’避而不谈，辩道：“序传乃汉世补阙！《春秋纬·说题辞》云‘诗者天地之心’，非序何以明天心？”

　　东莱先生哂笑出声。

　　这老东西，中计了！

　　因为崔岘是在逼他当众承认序为‘补阙’！

　　既为补阙，谈何神圣？

　　果然。

　　几乎是在陈衝话音落下的瞬间。

　　台上的红衣少年一声冷笑。

　　而后他一甩袖袍，指着陈衝，整个人格外肆意张扬：“《周易·系辞》曰：书不尽言，言不尽意！”

　　“《尚书·舜典》曰：诗言志！

　　“《左传》襄二十七年赵文子‘诗以言志’——三重圣训皆明：志在人心，非在序言！”

　　“尔以汉儒补阙之文，压三代圣王之道，可乎？！”

　　这，又是一次三重圣训的组合打击，和类似‘囚徒困境’的诘问！

　　《易》的言意之辨。

　　《书》的创作本源。

　　《左传》的历史实例。

　　最后，再加上一句绝杀——

　　尔以汉儒补阙之文，压三代圣王之道，可乎？！

　　若承认‘补阙’，那就是自认《毛诗序》非原始圣学，子夏谱系断裂。

　　若否认‘补阙’，等于宣称汉儒高于三代圣王，犯‘僭越天道’之罪责！

　　总之，怎么回答都是死路一条！

　　这短短两个回合的厮杀，足以堪称经学辩论中的绝杀典范！

　　崔岘把‘序言’从‘解经工具’降格为‘补阙之文’，同时把‘三代圣王’捧上神坛。

　　再简单来说，就是给‘传统’的对手，扣上了‘反传统’的帽子。

　　什么古文经学派老学究，传统保守派。

　　现在，我宣布，你，是反传统的激进派了！

　　陈衝懵了。

　　面对崔岘的绝杀质问，有那么一个瞬间，他甚至怀疑自己——

　　难道不是古文经学派的人？

　　可很快，他便反应过来，被人家给做局了！

　　还是个死局！

　　他站在辩经台上，看着对面年轻到过分的崔岘，张了张嘴，一时间竟不知道该如何开口驳斥。

　　因为，辩无可辩！

　　台下。

　　百姓们尚且还没反应过来。

　　但大量读书人们，看着两个回合干脆利落败下阵来，神情颓唐再不复方才半分桀骜的陈衝，震惊到彻底失去言语。

　　成名多年的文坛大儒，陈衝。

　　两个回合。

　　败！